覃心 時評作者

　　發現老人跳河后，四川眉山市仁壽縣公安局龍馬派出所民警楊立冬、輔警韓瑜先后跳下距岸3米，深超2米的河中營救，豈料老人先后兩次勒住兩人的脖子往水里按，并不斷高喊：“我六十多歲的人了，我就是死也要拉你們年輕的墊背。”6月14日，記者從眉山市仁壽縣公安局證實，鑒于65歲的輕生者王峰(化名)的行為，仁壽縣公安局已對其以涉嫌故意殺人罪刑事拘留。（6月15日《成都商報》）

　　十年前的“彭宇案”，讓“扶不扶老人”變成國民議題。如今，“老人輕生救不救”會不會成為“老人就是壞人”的下一個偽證？

　　在《老人跳河后勒施救者脖子：死也要拉你們年輕的墊背》這則報道中，包括標題在內，共提及“老人”一詞28次。其中在敘述事發經過時，均用“老人”一詞代指王峰（化名）。如此頻繁使用“老人”一詞，是否得當？當大眾傳播媒介過度使用某一群體名稱代指新聞事件中的主角時，恐怕會導致受眾對該群體產生刻板印象。

　　“彭宇案”對于整個社會公序良俗的影響，不單單在于“出手相助”層面。眾人感慨社會變得冷漠時，卻忘了該案對于“老人”這一群體的影響，甚至是傷害。針對“彭宇案”而言，時過境遷后，尚能“翻案”，但是這十年里，許多老人在摔倒后卻擔著“可能是惡人”的名聲，無人相助，如何“翻案”？

　　想一想，我們為“中國游客”一詞正名了多久，就可以知道標簽化一個群體的危害有多大。女司機一定是開車不好的人嗎？女主播一定是以低俗內容走紅嗎？東莞就是黃色產業的代名詞？老人就一定有訛人之心嗎？擁有獨立思考能力的人會給出否定的回答。但是，在現實生活中，又有多少人能真正做到摘掉有色眼鏡，做到將個人與群體標簽分開討論？如果可以，“彭宇案”不會令社會寒心如此之久。

　　與“中國游客”“女司機”“女主播”等群體不同的是，大部分老人本身屬于弱勢群體之一，如果“老人”一詞變成暗含貶意的標簽，對于社會公德的顛覆，將是我們難以扭轉的。